Primavera

Dominato dal Castello Mantegazza del XII secolo anche se poi rimaneggiato, Masnago è uno di sobborghi collinari più belli di Varese, si trova a nord ovest del centro, a un’altitudine di circa 400 metri. Oggi il Parco e il Castello Mantegazza sono anche sede del Museo Civico d’Arte Moderna e Contemporanea: al suo interno si trovano ospitati lavori di artisti lombardi e del nord Italia del ‘600-‘800. Oltre al castello Masnago conserva 2 ville antiche. La prima è l’ottocentesca villa Baragiola, in stile eclettico e inserita in un parco all’inglese; la seconda è la villa “al Nonaro”, ristrutturazione di una precedente villa seicentesca. Masnago è anche oggetto di un Palio, istituito nel 1979 e con la funzione di richiamare i masnaghesi alle tradizioni che li univano da sempre: si celebra la prima settimana di settembre e gli abitanti portano in chiesa come offerta i prodotti della terra.

Forse fondata dai leggendari Sanniti, stirpe italica che popolava l’Appennino abruzzese fino alla Basilicata, Avigliano e il suo territorio vissero anni di splendore a cavallo tra il Medioevo e l’età moderna, come ci ricordano le tante palazzine aristocratiche sparse tra le piazze e le fontane del centro storico. Su queste alture di campagna veniva a passare l’estate l’imperatore Federico II, che aveva finanziato la costruzione di un imponente castello nella frazione di Lagopesole. Sulle orme dello “stupor mundi”, altri re e principi svevi, normanni e angioini impararono in fretta ad amare i boschi (ottimi per la caccia) e il clima salubre di queste terre. Da allora i rioni secolari di Avigliano portano nomi difficili da interpretare, come “il Serritiello” o “la Lavanga”: tra le vie del borgo sopravvivono ancora alcune tipiche botteghe artigiane, specializzate in tappeti annodati e ricami a merletto. Salendo al Monte Carmine, pochi chilometri da Avigliano, si visita il Santuario della Madonna del Carmine.

Gli imponenti resti della rocca Albornoz segnano l’estremità sud-occidentale del crinale su cui si dispone il rione Castello. Monumento simbolo di Sassoferrato, la rocca è una massiccia costruzione militare fatta erigere nel XIV secolo dal cardinale e legato papale Egidio de Albornoz, inviato nella Penisola per restaurare l’autorità del pontefice sui potenti casati aristocratici che spadroneggiavano nei territori della Chiesa; il fortilizio venne edificato proprio grazie alle ricchezze confiscate alla famiglia dei conti Atti. Oggi, dal placido parco urbano sottostante è possibile ammirare la struttura, svettante sul borgo antico; recentemente hanno preso avvio lavori di risanamento che daranno modo di accedere nuovamente alla sommità per godere delle vedute panoramiche sui colli marchigiani e l’Appennino centrale.

Nella zona occidentale del centro storico di Fabriano, la chiesa di S. Benedetto fa parte dell’omonimo ex complesso monastico fondato nel 1244 da san Silvestro Guzzolini come ospizio per i membri della neonata congregazione benedettina dei Silvestrini, poi divenuto sede della comunità e ora di proprietà comunale. L’attuale impianto dell’edificio di culto, più volte modificato nei secoli, risale in buona parte al rifacimento tardo cinquecentesco e presenta solo poche tracce delle architetture originarie. Il ricco apparato decorativo interno è un trionfo di stucchi dorati e tele cinque-seicentesche: si sviluppa sia su pilastri e soffitto della navata unica, sia nelle 10 cappelle votive laterali, finanziate dalle fabrianesi o dai casati nobiliari locali, indizio della grande importanza rivestita dalla chiesa nel contesto cittadino. Più antico il coro ligneo, databile al XV secolo e proveniente dalla cattedrale di S. Venanzio: è legato a un celebre fatto di sangue avvenuto nel 1435, ossia lo sterminio dei Chiavelli, signori della città, che proprio presso il coro, all’epoca ancora nel duomo cittadino, furono trucidati dagli avversari politici. Il livello sottostante custodisce una piccola cripta splendidamente affrescata, dove si conservano le reliquie del beato Giovanni dal Bastone, tra i primi monaci seguaci di san Silvestro.

L’edificazione della collegiata di S. Pietro è probabilmente connessa al primo sviluppo del nucleo primitivo del borgo medievale di Sassoferrato, che aveva il proprio centro in un fortilizio attestato almeno dal XII secolo. Parte di un più ampio complesso che comprende anche l’annesso palazzo vescovile cinquecentesco, l’edificio occupa un poggio sul rilievo del rione Castello. L’aspetto attuale è il frutto di numerosi interventi condotti nel corso dei secoli: riecheggia il severo gusto romanico della chiesa originaria, ma risale agli ampliamenti del primo ‘700, attuati dopo il crollo dell’edificio alla fine del XVII secolo. Ulteriori restauri sono stati effettuati per ovviare ai danni causati dal terremoto del 1997. All’interno, si conservano opere di artisti locali attivi nel Centro Italia durante il Rinascimento, come Filippo Bellini, Pietro Paolo Agabiti, Piergentile da Matelica e Venanzio da Camerino.

La spoglia facciata in conci bianchi della chiesa di S. Francesco chiude scenograficamente il corso che attraversa in lunghezza l’intero rione Castello, borgo antico di Sassoferrato. L’edificio è attestato a partire dalla metà del XIII secolo, ma la costruzione è tradizionalmente retrodatata di qualche decennio e messa in relazione alla predicazione del santo di Assisi, a cui è intitolata. L’aspetto esteriore della chiesa è tardoromanico, severo nel complesso, ma arricchito da un elegante portale ogivale e da paraste in rilievo che scandiscono il prospetto. All’interno, oltre a tele cinque-seicentesche, si ammirano lacerti di affreschi di scuola fabrianese risalenti al XIV e al XV secolo e un prezioso crocifisso ligneo trecentesco raffigurante un Cristo dolente.

L’oratorio del Gonfalone, intitolato a santa Maria Annunziata, fu costruito fra il 1610 e il 1636 per volontà dell’omonima confraternita mariana, in posizione defilata di fianco al complesso conventuale di S. Benedetto. All’esterno l’edificio si presenta come una semplice costruzione in pietra e mattoni a vista; la piccola sala rettangolare interna è all’opposto un elaborato scrigno d’arte, a partire dal prezioso soffitto ligneo, opera del francese Léonard Chailleau (italianizzato in Leonardo Scaglia) datata al 1643; si compone di 15 cassettoni, intagliati a rilievo con gruppi di putti e figure sacre in oro zecchino e argento. Lungo il perimetro interno si ammira il ciclo di 12 tele raffiguranti episodi della vita della Vergine eseguite da artisti locali; la parete di fondo ospita lo scenografico altare ornato da colonnine tortili, cornice alla pala dell’Annunciazione di Antonio Viviani. A oggi l’oratorio è utilizzato perlopiù come spazio espositivo, solo saltuariamente adibito al culto.

Imponente, dalla severa struttura romanico-gotica, il Duomo di Trento è stato costruito a partire dal 1212 per volere del vescovo Federico Vanga, su un sito dove sorgeva la basilica dedicata nel VI secolo a san Vigilio, di cui mantiene la dedica. Su piazza del Duomo è affacciato il fianco sinistro della chiesa, sul quale è possibile ammirare una galleria ad arcatelle su colonnine binate che prosegue nel transetto, il rosone detto ruota della Fortuna, e il cinquecentesco protiro a marmi bianchi e rosa chiamato porta del Vescovo, con un rilievo campionese del Cristo Pantocratore nella lunetta. Sulla sommità della struttura spicca il tiburio neoromanico e il robusto campanile del 1521, coronato da una cupola a cipolla di sapore tedesco. La facciata è rivolta su via Verdi, ha forme austere e al centro un grande rosone trecentesco. Il fianco destro del Duomo è caratterizzato dalla cappella del Crocifisso, coperta da una cupola seicentesca. L’interno del Duomo ha forme prevalentemente gotiche, con la sua ripartizione in 3 navate e la copertura con alte volte a crociera. Una serie di scale rampanti a logge sale dalle navate laterali alle 2 torri campanarie e all’altissima galleria in controfacciata sopra il rosone. Un grande baldacchino barocco settecentesco, imitazione di quello del Bernini in S. Pietro in Vaticano, protegge l’altare maggiore, che racchiude in un’urna le reliquie di san Vigilio. Qui furono celebrate quasi tutte le sessioni solenni del Concilio di Trento. A quei tempi l’altare maggiore e il coro erano posti su un piano pensile, elevato di 4,30 metri rispetto al suolo, ma in seguito fu rimosso.

Su via Oss-Mazzurana, una delle strade del centro storico di Trento, si affaccia il Teatro Sociale, tra i centri culturali più antichi e prestigiosi della città. Inaugurato nel 1819 e progettato dall’architetto Lodovico Canonica, la sua costruzione fu voluta dalla nobiltà trentina e dall’alta borghesia della città, che desideravano un luogo dove assistere a spettacoli teatrali e musicali in linea con le grandi tradizioni culturali italiane ed europee. Ha la classica struttura del teatro all'italiana, con una pianta a ferro di cavallo e 4 ordini di palchi. Nel XIX secolo, il Teatro Sociale divenne il cuore pulsante della vita culturale di Trento, ma nel corso del XX secolo conobbe un periodo di declino, per poi essere chiuso dopo aver subito pesanti danni durante la seconda guerra mondiale. Ristrutturato, fu riaperto nel 2000 e da allora ha ripreso la sua attività culturale a pieno ritmo.

Un edificio a torre, di impianto medioevale e con un elegante prospetto rinascimentale, la casa torre Negri, detta Rella e chiamata Piubellini nel secolo XVIII, apparteneva alla famiglia Negri di San Pietro, di cui permane l’insegna araldica, inquadrata con gli stemmi di altre nobili famiglie sul fastigio del portale a balconcino. L’edificio sorge in via S. Pietro, una delle strade storiche del passeggio dei trentini, il noto “giro del Sas”, proprio di fronte alla chiesa dei SS. Pietro e Paolo. Attualmente la torre è inglobata da altri edifici. La facciata fu rinnovata nel 1546, per eliminarne l’aspetto fortificato non più consono alle esigenze dell’epoca. I raffinati elementi in pietra delle finestre e l’elegante portalino archi voltato del secondo piano sono segni di affermazione di uno stile rinascimentale ormai maturo.

Una facciata in stile neogotico veneziano, costruita intorno al 1850 su progetto dell'architetto Pietro Estense Selvatico, cela le vere origini della chiesa dei SS. Pietro e Paolo, edificata, su impulso del principe vescovo Giovanni Hinderbach, nella seconda metà del ‘400, in epoca tardogotica. La facciata è sormontata dalla statua di san Pietro, cui è dedicata la chiesa, che fungeva da riferimento nella cosiddetta "contrada tedesca" di Trento. Il campanile, del 1487, ha una cuspide embricata, l'orologio nel timpano, i doccioni a testa di drago e una copertura di tegole verdi. L'interno è a 3 navate, con volta a crociera. Il presbiterio contiene un altare marmoreo del XVIII secolo e due statue, che rappresentano san Pietro e san Paolo, scolpite dall’artista Giovanni Battista Fattori di Trento. I portali hanno battenti lignei che rappresentano, oltre ai santi Pietro e Paolo, i simboli della presunta Passione di Simonino, la cui figura è strettamente legata a quest'edificio.

Una leggenda circonda la costruzione di questo storico edificio, citata anche da Goethe nel 1786. Si narra che palazzo Fugger Galassio sia stato costruito dal diavolo in una sola notte. Secondo la leggenda popolare il banchiere Georg Fugger avrebbe venduto l’anima al diavolo per riuscire a sposare la nobile trentina Elena Madruzzo di cui era perdutamente innamorato. I protagonisti della leggenda sono veri, effettivamente il palazzo fu eretto nel 1602 per Georg Fugger, discendente della potente famiglia dei banchieri di Augusta, che sposò la nobile Elena Madruzzo. Il palazzo si trova al numero 5 dell’attuale via Manci, all’epoca via Lunga. Colpisce per il suo solenne stile classico, disegnato dall’architetto bresciano Pietro Maria Bagnadore. La facciata è a bugnato liscio in basso, spartita da lesene che inquadrano finestre e con un portale stretto fra colonne che sorreggono il balcone. Interessante la cappella dedicata ai Martiri Anauniensi, eretta nel 1607, che presenta alcune decorazioni pittoriche dello stesso Bagnadore, oltre agli stucchi dell’artista comasco Davide Reti.