Um itinerário para descobrir diabos e demónios na arte da Úmbria
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Sabia que os diabos e demónios também estão presentes no território da Úmbria? Na verdade, as referências ao demónio encontram-se em alguns nomes de lugares, como: Casa del Diavolo, uma aldeia de Perúgia, ou as Tane del Diavolo, grutas cársicas perto de Parrano, na província de Terni. Os Montes Sibillini estão cheios de referências de natureza "diabólica": Fossa dell'Inferno, Gola dell'infernaccio, Grotta del Diavolo, Passo del Diavolo, Pizzo del Diavolo e assim por diante.
A longa tradição cultural quer que estes lugares sejam locais preferenciais de demónios e bruxas. A mais famosa é certamente a Sibila dos Apeninos, (contada desde o início do século XV) habitante de uma gruta no coração da montanha com o mesmo nome. A lenda foi retomada pelo poeta francês Antoine De la Sale, numa coleção intitulada La Salade, onde narra a sua viagem ao Monte Sibilla, realizada em 1420 a mando da princesa Agnes de Bourbon. Neste itinerário, propomos 7 figuras "diabólicas" representadas no território, que certamente convidam a uma visita ao vivo.
Igreja de São Pedro em Perúgia – Tela de Antonio Vassilacchi
A famosa tela, colocada na contra-fachada da igreja de São Pedro em Perúgia e pintada em 1592 por Antonio Vassilacchi, conhecido como Aliense, retrata veneráveis, pontífices, cardeais, bispos, abades e expoentes de outras ordens monásticas ligadas ao santo de Norcia. Observando atentamente os espaços sombreados entre as figuras, é possível ver os olhos de uma besta imunda que parecem desafiar o visitante.
Basílica Inferior de São Francisco de Assis – Juízo Final de Sermei
A abside da igreja inferior de São Francisco, em Assis, alberga a grande pintura atribuída a Cesare Sermei de 1623. A parte superior do fresco é dedicada à visão do Juiz e da corte celestial, enquanto o espaço entre a segunda e a terceira janelas é ocupado por Lúcifer, o rei do Inferno, com os seus chifres, orelhas e unhas ferozes. As correntes bloqueiam o seu pescoço e tornozelos, amarrando-o eternamente a uma grande rocha. Manuseia com raiva as serpentes que envolvem o seu corpo.
Basílica Superior de São Francisco de Assis – Morte de São Francisco de Giotto
Na vigésima cena da Vida de São Francisco, pintada por Giotto na Basílica Superior de Assis (Perúgia), há o perfil de um demónio que emerge das nuvens suspensas entre a cena da morte de Francisco, abaixo, e a cena da assunção da sua alma no céu.
Igreja de São Pedro em Spoleto – Baixos-relevos da fachada
Na parte inferior da fachada da igreja de São Pedro em Spoleto, há duas séries de esplêndidos baixos-relevos contidos dentro de painéis retangulares. À esquerda, de cima para baixo, está a Morte do Justo, uma das mais belas de toda a fachada: São Pedro liberta o justo das correntes, a balança que pesa a sua alma pende do lado de São Miguel Arcanjo, mas um demónio tenta roubar o peso baixando a balança do seu lado e é punido por São Pedro com um golpe de chave.
Igreja de São Francisco em Montefalco – Fresco da Nossa Senhora do Socorro
Na igreja de São Francisco em Montefalco, um precioso fresco recentemente atribuído a Tibério de Assis (1510), retrata a "Nossa Senhora do Socorro". O tema representa uma mãe ajoelhada que implora à Virgem que salve o filho de quem o diabo se apossou. A Virgem intervém ameaçando o demónio com um bastão e puxando a criança para si, que se agarra à sua roupa em busca de proteção.
Catedral de Santa Maria da Assunção em Orvieto – Baixos-relevos da fachada
Os esplêndidos baixos-relevos da fachada da Catedral de Orvieto atraem todos os anos milhares de viajantes e entusiastas da arte. O quarto baixo-relevo representa o Juízo Final com imagens de condenados e a ressurreição dos mortos.
Catedral de Santa Maria da Assunção em Orvieto – Capela de São Brício
O tema do Juízo Final também é magnificamente representado nos frescos de Luca Signorelli (1499-1502) na Capela de São Brizio, com cenas apocalípticas e a ressurreição da carne. No fresco do Sermão do Anticristo, o falso Messias está num pedestal em primeiro plano, enquanto prega à multidão. O Diabo sussurra-lhe palavras ao ouvido e guia os seus gestos como um fantoche.
Conteúdo redigido com as informações fornecidas pelo parceiro Região da Úmbria
