Praça da Catedral
Começa com o mais antigo da cidade, o chamado "púlpito perdido" da catedral de São Zeno. Antes de entrar no majestoso interior, vale a pena dar uma vista de olhos a esta praça, que reúne os principais locais de poder religioso e civil: para além da catedral, há o batistério de São João-Corte, o palácio episcopal, o palácio do Podestà e o palácio da Câmara Municipal. São estruturas que definem um quadro arquitetónico de rara harmonia, realçado pela iluminação noturna estudada. Também merece uma menção a poderosa torre de Catilina (30 metros de altura), na esquina com a Via Tomba, assim chamada porque teria sido erguida no local de sepultura do conspirador romano, infame antagonista de Cícero, que fugiu para a Etrúria e foi morto em batalha em 62 a.C. A Piazza del Duomo acolhe hoje um mercado animado às quartas-feiras e sábados de manhã e é, finalmente, o coração dos eventos de julho de Pistoia, incluindo a Giostra dell 'Orso (25 de julho, festa de São Jacopo), uma reencenação do antigo palio, e o Pistoia Blues Festival.
O púlpito da catedral de São Zeno
Protótipo do românico de Pistoia, a catedral de São Zeno foi erguida no século XI sobre as fundações de um edifício sacro anterior ao ano 1000 e revela na sua estrutura as intervenções que se sucederam ao longo dos séculos (séculos XVI-XVII). No exterior, na abóbada e na luneta do portal, atraem o olhar as preciosas decorações em terracota vidrada de Andrea della Robbia (1505). Uma vez no interior, simples e majestoso ao mesmo tempo, dirija-se imediatamente à grande capela do Crucifixo, o ponto central da visita à catedral, pois alberga as duas obras-primas que formam o tesouro de São Jacó: o relicário, concluído em 1407 pela oficina de Lorenzo Ghiberti, e o altar de prata de São Jacó, uma sublime obra de ourivesaria gótica feita em relevo por várias mãos e em várias ocasiões por ourives de Pistoia e Florença entre 1287 e 1456, com a intervenção, entre outros, de Filippo Brunelleschi. Para chegar ao mais antigo dos púlpitos de Pistoia, ou melhor, ao que resta dele, é preciso descer à cripta, onde estão conservadas apenas 2 lajes, que representam respetivamente a Visitação e a Última Ceia, juntamente com a Captura de Jesus. Este "púlpito perdido" foi o púlpito esculpido pelo Mestre Guglielmo de Pisa no século XII, mas cujos primeiros vestígios remontam a 1043. A estrutura original era provavelmente quadrangular, caracterizada pelos típicos leões estilóforos, símbolo de Cristo, colocados na base das colunas, foi desmantelada no final do século XVI, após o Concílio de Trento (1545-1563) e substituída pela atualmente visível, desenhada por Giorgio Vasari.
O púlpito da igreja de São João Fuorcivitas
Pistoia conheceu um primeiro desenvolvimento urbano importante no século VII, quando foi erguido o primeiro círculo de muralhas. Por volta de 1130, foi erguida uma segunda muralha para incluir uma cidade cujo tamanho mais do que duplicou, enquanto a terceira cortina defensiva foi erguida em 1306 para enfrentar os ataques dos florentinos. O segundo púlpito do nosso itinerário está localizado no segundo círculo dentro da igreja de São João Fuorcivitas, como o próprio nome indica, fora do primeiro perímetro. Pode chegar lá a pé em poucos minutos, passando pela Via Cavour ou pela Via S. Matteo, cerca de 250 metros no total, indo para sul. Com uma única nave com teto de treliça, a igreja alberga obras preciosas dos séculos XII-XIV, incluindo o púlpito esculpido em 1270 pelo frei Guglielmo da Pisa, aluno de Giovanni Pisano, a cuja oficina é atribuída a pia de água benta (final do século XII). Originalmente, os baixos-relevos tinham um fundo de vidro policromado trabalhado com folha de ouro, que captava a luz e dava maior destaque às figuras. Hoje, esta decoração desapareceu quase totalmente, embora alguns fragmentos sobrevivam. As figuras do púlpito, que representam os Evangelistas e ilustram algumas cenas do Evangelho, caracterizam-se por um realismo e plasticidade que remetem para o estilo do mestre do artista, a quem se deve talvez o púlpito mais famoso da cidade, o de Santo André.
O púlpito da igreja de Santo André
Outro protótipo do românico de Pistoia, a igreja de Santo André tem vista para a rua com o mesmo nome, em frente ao Palácio Fabroni, agora sede do Museu do Século XX e Contemporâneo. Pode ser alcançada em cerca de 5 minutos, seguindo para norte a partir da catedral. De fundação lombarda, assumiu a sua aparência atual na segunda metade do século XII. O interior solene da basílica alberga um púlpito extraordinário, obra de Giovanni Pisano. Concluído em 1301, segue o estilo dos púlpitos executados pelo seu pai Nicola para o batistério de Pisa em 1260 e para a catedral de Siena em 1268, e lembra o que o próprio Giovanni faria mais tarde para a catedral de Pisa em 1310.
O púlpito é decorado com Histórias da Vida de Cristo e é sustentado por 7 colunas de pórfiro que repousam sobre leões, uma figura curva que evoca o homem esmagado pelo pecado e uma base cercada pelo grifo, a águia e o leão, símbolos de Cristo. Os elementos esculpidos e as cenas retratadas revelam uma complexidade sem precedentes e exigem tempo e atenção para serem melhor compreendidos e apreciados. A igreja é bastante escura e, como a iluminação é paga, sugerimos que traga moedas. A cerca de dez minutos a pé, pode chegar à Nossa Senhora da Humildade, uma bela basílica renascentista que preserva um fresco considerado milagroso.
Fora das muralhas da cidade, no vale de Vincio, a um quarto de hora de carro do centro de Pistoia, fica a igreja paroquial de São Miguel em Groppoli, que remonta ao século XII. Aqui se encontra o púlpito homónimo, atribuído à escola de Biduino e datado de cerca de 1193, sendo, portanto, o mais antigo dos que chegaram até nós.
É um púlpito românico de forma quadrangular suportado por leões, com painéis ilustrados que representam cenas muito concorridas, como no caso dos painéis sobreviventes do púlpito perdido de São Zeno (que provavelmente tinha uma estrutura semelhante). O púlpito de Groppoli também era originalmente maior, mas a sua relocalização levou à redistribuição das placas sobreviventes, que retratam a Visitação, o Anúncio a Zacarias, o Anúncio aos Pastores e a Fuga para o Egito.
O púlpito da igreja de São Bartolomeu em Pantano
Ainda dentro do segundo círculo, mas 300 metros a norte da Praça da Catedral, ergue-se a igreja de São Bartolomeu em Pantano. O nome evoca a natureza pantanosa do terreno em que foi construída. Já documentada em 726, deve as suas atuais formas românico-pistóias à reconstrução de 1159. O interior de três naves preserva o precioso púlpito iniciado por Guido Bigarelli da Como por volta de 1240 e concluído cerca de dez anos depois. O púlpito foi, na verdade, objeto de várias alterações ao longo dos séculos, e a configuração atual é muito recente, de 1976. Retangular, como é tradição nos púlpitos românicos, é enriquecido por esculturas reunidas em painéis que narram Histórias da vida de Cristo. As figuras alinhadas no espaço parecem bastante expressivas e já projetadas no gótico. Os dois leões na base simbolizam Cristo, enquanto a personagem sob o leitor esquerdo encimado pela águia de São João esmagando um rosto demoníaco é uma alegoria do Evangelho triunfando sobre o Mal. Depois de sair da igreja, ao longo da estrada para chegar à igreja de Santo André, na Praça do Papa João XXIII, encontra-se o Museu do Spedale del Ceppo: notará imediatamente o friso e os círculos de terracota vidrada na fachada do edifício histórico.