Sardenha: todo o fervor da Semana Santa em Montiferru

San Vero Milis é um centro agrícola conhecido pela arte da tecelagem, com a qual são feitas cestas e cestos de junco, pelo cultivo de tangerinas e pela produção de Vernaccia. A aldeia fica nas encostas de Montiferru e a uma curta distância da maravilhosa costa centro-oeste da Sardenha, com a praia de Is Arenas, a Torre Su Puttu (Torre del Pozzo), uma torre espanhola do século XVII, a tranquila praia de Sa Capanna e o encantador S'Archittu, um arco natural esculpido na falésia de calcário. Na povoação destaca-se a igreja paroquial de Santa Sofia, de 1604, com uma rosácea gótica em traquito vermelho e três entradas em estilo renascentista, enquanto no interior existem altares e simulacros barrocos.

A Semana Santa começa na quinta-feira, quando se renova, como acontece em quase toda a Sardenha, a cerimónia do Mandatum, ou seja, a Lavagem dos pés aos apóstolos por Jesus. "Is mazzettus", ramos de hortelã, violetas e outras flores, uma vez abençoados e terminada a cerimónia litúrgica, são distribuídos aos fiéis. A liturgia é precedida pela bênção dos Óleos. Nos dias seguintes, seguem-se as procissões e o desprendimento de Cristo da Cruz, um momento de angústia enfatizado por cânticos. Até à representação da Ressurreição.

Antigo posto militar avançado, Milis está rodeado por pomares de citrinos que lhe deram o cognome de "terra das laranjas". O neoclássico Palazzo Boyl, do século XVIII, tem o nome da família de quem foi residência de verão e acolheu figuras ilustres como Gabriele D'Annunzio, Grazia Deledda e Honoré De Balzac entre os séculos XIX e XX. Hoje é um centro cultural com uma galeria de arte e o Museu de Joias e Trajes da Sardenha. Duas igrejas a ver: São Sebastião, com uma fachada em estilo gótico catalão e uma importante rosácea, e a igreja de São Paulo, em estilo românico, construída em 1140-50 e concluída, entre 1200 e 1225, com a construção da parede bicolor da parte superior da fachada em blocos de basalto, arenito e tufo verde.

Em Milis, a Semana Santa começa com um roubo ("Sa Fura de Su Puddu") no domingo anterior ao Domingo de Ramos. Um membro da confraria do Rosário, por volta da uma da tarde, vestido de branco e encapuzado, entra furtivamente na igreja de Santa Vitória para roubar Su Puddu (uma cruz decorada com os símbolos da paixão e encimada por "su puddu", ou um galo, pertencente à confraria rival do Espírito Santo) e levá-la para a Capela do Rosário da igreja de São Sebastião. Um evento que realmente aconteceu no século XVIII e que mais tarde se tornou um ritual na aldeia. Na Quinta-feira Santa, Su Puddu é levado em procissão pela confraria do Rosário até à igreja de Santa Vitória, onde o Cristo crucificado é levado, depois conduzido à paróquia pelas duas confrarias. Os rituais populares continuam na Sexta-feira Santa com "S'iscravamentu", a representação do desprendimento de Cristo da cruz, seguida da procissão do Cristo morto em direção à igreja de Santa Vitória, onde Su Puddu será depositado para ser novamente "roubado" no ano seguinte.

Uma aldeia sonolenta, onde se ergue um dos destinos de peregrinação mais populares e invulgares da Sardenha: o complexo religioso constituído pela basílica romana de Santa Maria e o santuário de Nossa Senhora de Bonacatu.

As origens do local de culto são remotas: remontam a um assentamento nuráguico sobre o qual foi construída uma aldeia termal romana, cujos restos foram utilizados para construir o santuário, como se pode ver na bacia com pavimento em mosaico presente no "braço" oriental da igreja. O edifício atual é o resultado de várias intervenções e adições em épocas posteriores. Como as duas fachadas, uma românica a oeste (1242-1268), com arcos suspensos e tigelas de cerâmica multicoloridas, e outra a norte (1933), em estilo neorromânico. O interior tem uma planta em cruz, com braços em cruz grega e abóbadas de berço e cúpulas de inspiração bizantina no cruzamento. No altar-mor encontra-se o baixo-relevo de terracota policromada representando a Virgem Maria com o Menino (século XV), de onde deriva o mais antigo culto mariano da ilha, que atrai milhares de fiéis todos os anos, especialmente em setembro, durante a celebração da Virgem. 

Bonarcado também vive com fervor os ritos da Semana Santa, com a distribuição de buquês de flores aos fiéis e a sucessão de momentos de religiosidade popular acompanhados de cânticos.

Santu Lussurgiu, disposto em anfiteatro num cone de origem vulcânica entre olivais e castanheiros, é um animado centro de atividades artesanais, como a tecelagem de tapetes e a produção de botas e selas para cavalos. Não é por acaso que, nos últimos três dias de Carnaval, a ousada exibição equestre de "Sa Carrela 'e nanti" (a estrada em frente) tem lugar ao longo da Via Roma, com cavaleiros lançados entre curvas, estreitos, pequenas aberturas e uma multidão que aplaude. Na Piazza Mercato ergue-se a igreja de Santa Maria dos Anjos: construída em 1483, conserva um altar-mor do século XVIII e um grupo de madeira da Nossa Senhora dos Anjos, uma obra que remonta ao final do século XVI e início do século XVII. Não muito longe, no característico núcleo mais antigo da aldeia, ergue-se a igreja de Santa Cruz, originalmente consagrada a São Lussório (1185).

Também em Santu Lussurgiu se pode testemunhar a forte devoção dos habitantes durante os ritos pascais, em particular na Terça-feira Santa, durante a via crucis de "su Nazarenu" (Jesus Cristo), acompanhada de Miserere e novena. As "Cunfrarìas" (confrarias) que organizam os rituais são quatro: Santa Rughe é a mais antiga (de cerca de 1580), Su Rosariu (de 1605), Su Carmene (de 1629) e Sos Sette Dolores (de 1734). 

Ao longo da estrada que sobe de Santu Lussurgiu em direção a Cuglieri, vale a pena fazer um desvio até San Leonardo de Siete Fuentes, uma estância termal dentro de um belo parque de carvalhos, olmos e castanheiros, com sete nascentes de onde jorram águas minerais diuréticas. O local foi habitado na Idade Média e a igreja de São Leonardo é um testemunho fascinante disso.

Antes de chegar a Cuglieri, no topo de uma colina, é possível ver os restos de Casteddu Ezzu, uma fortaleza medieval restaurada, erguida pelos juízes de Torres. Na montanha, as superfícies nuas e os picos rochosos alternam com vastas extensões de carvalhos e azinheiras, com grandes exemplares de azevinho e teixo. Originalmente Gurulis Nova, uma cidade romana do século II a.C., Cuglieri situa-se anfiteatralmente numa colina. No topo ergue-se a majestosa basílica de Santa Maria da Neve, do século XVII, construída sobre uma estrutura anterior do século XIII, enquanto o centro habitado preserva vislumbres pitorescos com casas rústicas, ruas estreitas e belos palacetes senhoriais.

Cuglieri também possui a aldeia de Santa Caterina di Pittinuri, uma estância balnear turística com uma bela torre do século XVI e uma praia de areia dourada rodeada por rochas calcárias claras, com grutas e ravinas. Para além da povoação, vale a pena ir até à falésia de Capo Nieddu, de onde, no inverno e na primavera, se pode admirar o espetacular salto de 40 metros das águas do rio Salighes diretamente para o mar.

Em Cuglieri, os rituais da Semana Santa são organizados por cinco Irmandades: do Convento, da Santa Cruz, do Carmelo, de São João e do Rosário. Todas as cerimónias, espalhadas pelas várias igrejas, são acompanhadas por cânticos litúrgicos. Curiosa é a procissão de Sas Chilcas, na Quinta-feira Santa, ou a busca de Jesus pelas ruas da cidade e nas igrejas onde foram montados os Sepulcros. 

De longe, parece um arco-íris de pequenas casas agarradas a uma colina: Bosa é uma agradável cidade de cariz medieval atravessada pelas águas plácidas do rio Temo, onde flutuam barcos de pescadores. Do alto, o Castelo de Malaspina (ou de Serravalle), construído entre os séculos XII e XIV, que além das muralhas preserva uma grande torre e a igreja de Nossa Senhora de Regnos Altos, com o seu importante ciclo de frescos (século XIV).

No popular bairro de Sa Costa, ruas empedradas e escadas de traquito entrelaçam-se, enquanto ao longo da Via del Carmine, outrora sede de lojistas (Sas Tendas), se chega à praça arborizada com vista para a bela igreja do Carmine. Outros motivos de encanto desta cidade são o Corso Vittorio Emanuele, no bairro de Sa Piatta (a parte baixa da cidade que se desenrola ao nível do rio): um espaço urbano requintado pavimentado com basalto e seixos, no qual se alinham casas altas dos séculos XVIII e XIX.

Depois, a Catedral da Imaculada Conceição, com a sua cúpula inconfundível, o bairro de Sas Conzas, construído no final do século XVIII ao longo da margem esquerda do rio para albergar a atividade artesanal de curtume, é hoje um complexo de arquitetura industrial declarado monumento nacional em 1989: um dos edifícios produtivos abandonados, um belo exemplo de arqueologia industrial, foi utilizado como Museu do Curtume. Por fim, a esplêndida igreja de São Pedro, antiga catedral da diocese de Bosa, no campo, a poucos quilómetros da cidade.