Dia Europeu da Cultura Judaica
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O tema do Dia, "O Povo do Livro", foi escolhido pelo seu extraordinário potencial para contar a herança cultural judaica, fortalecer o diálogo inter-religioso e inspirar novas iniciativas em toda a Itália.
Uma viagem à descoberta dos tipógrafos de Soncino: Rav Israel Natan e a primeira Bíblia impressa em Itália e a exposição "Ex Libris", com curadoria de David Palterer, Norberto Medardi e Marco Tonelli.
História dos tipógrafos de Soncino
No domingo, 14 de setembro de 2025, regressa o Dia Europeu da Cultura Judaica, agora na sua vigésima sexta edição. O tema deste ano, "O Povo do Livro", foi escolhido pelo seu extraordinário potencial para falar da herança cultural judaica, fortalecer o diálogo inter-religioso e inspirar novas iniciativas em toda a Itália. De facto, participarão mais de 100 localidades em todo o território nacional, incluindo as ilhas.
A cidade líder da edição de 2026 é Soncino, cuja história fascinante está intimamente ligada a uma família de judeus de Spira, uma cidade alemã localizada perto de Magonza.
Devido às numerosas perseguições antijudaicas, a família do médico-rabino Israel Nathan foi forçada a deixar Spira, chegando assim a Soncino, onde, sob a aprovação dos duques de Milão, se estabeleceu (1441), inicialmente realizando uma atividade de farmacêutico. Foi precisamente nesses anos que a aldeia de Soncino viveu o seu renascimento com um notável desenvolvimento de iniciativas artesanais, culturais e comerciais e foi nesta comunidade muito ativa que Israel Nathan se dedicou posteriormente à atividade de impressor, estabelecendo uma tipografia hebraica em Soncino. Em 1488, foi impressa a primeira Bíblia completa com sinais vocálicos em hebraico. Numa marca tipográfica lê-se: "De Sião sairá a lei e a palavra do Senhor de Soncino".
A Exposição Ex Libris e o artista Alfredo Pirri
Sábado, 13 de setembro, em antevisão do dia 14, haverá a inauguração da exposição "Ex Libris – Livros de autor", com curadoria de David Palterer, Norberto Medardi e Marco Tonelli, que consiste em comparar livros de autores israelitas de renome, traduzidos e publicados em Itália, com artistas italianos de igual valor que intervêm neles para os transformar em obras de arte. Para o Dia, será utilizada parte da coleção já criada para a IIFCA – Fundação Itália Israel para a Cultura e as Artes em 2015, mas para a ocasião será atualizada com outras intervenções a realizar ad hoc para atingir um total de 25/30 obras.
A ideia inspira-se no antigo costume de ilustrar os manuscritos, fenómeno que se consolidou com a invenção da imprensa e do livro moderno. A ilustração e o embelezamento que acompanham o conteúdo do livro atingiram, ao longo do tempo, níveis de considerável complexidade. Inicialmente, a ilustração deveria aumentar a expressividade retórica do texto, mas rapidamente este gesto artístico tornou-se um instrumento de afirmação do papel emblemático do livro como "objeto".
Para a exposição em Soncino, o artista Alfredo Pirri intervirá artisticamente no volume do tratado Berakhot (Bênçãos) do Talmude Babilónico, que foi o primeiro livro impresso por Soncino em 1483. Pirri trabalhará na edição moderna, traduzida para italiano, editada pela Giuntina de Florença em 2017, parte de um projeto editorial e de investigação partilhado entre a Presidência do Conselho de Ministros, o Ministério da Educação, Universidade e Investigação, o Conselho Nacional de Investigação, a União das Comunidades Judaicas Italianas e o Colégio Rabínico Italiano. A intenção é deixar o artista atuar livremente, no seu próprio estúdio e filmar a ação em tempo real, para elaborar um pequeno clipe com o artista. A gravação do artista, um breve enquadramento histórico-cultural sobre o Talmude e a ação curatorial que uniu as várias facetas num evento, serão produzidos num vídeo a ser transmitido durante a exposição, juntamente com o volume/objeto de arte. Após a exposição, o volume será separado: o primeiro tomo do tratado será depositado no museu de Soncino, enquanto o segundo irá para a Nova Biblioteca Nacional de Jerusalém, traçando assim uma ligação ideal entre dois lugares físicos e temporais emblemáticos para o Talmude, em memória futura do evento do Dia.