La XV Communauté de montagne « Valle del Liri » a voulu proposer une initiative qui a pour objectif de donner une plus grande exhaustivité et une plus grande cohérence thématique aux travaux en cours, en créant un musée territorial avec un encadrement général de type anthropologique sur les Ciociari, étudiés sur un champ d'enquête qui s'étend sur toute l'Italie centrale. S'agissant d'un sujet très débattu et d'un grand intérêt, on a également tenté d'identifier de manière précise et scientifiquement correcte les frontières de la Ciociaria au fil du temps, en partant de l'analyse de la documentation d'époque (atlas, journaux de voyage, chroniques, livres, etc.), car, dérivant d'une convention populaire en constante évolution et non de réglementations officielles, ils ont embrassé des territoires changeants, d'abord uniquement à l'intérieur des États pontificaux, puis également étendus au Royaume des Deux-Siciles, dans une expansion qui s'est développée dès le début du XIXe siècle jusqu'en 1927, lorsque de nombreux autres centres tels que, par exemple, Velletri, Palestrina, Valmontone, Subiaco, Sezze, Sonnino, Fondi, Terracine, Gaète, Minturno, Sessa Aurunca et les villages de la vallée de Roveto étaient encore considérés comme appartenant à la Ciociaria historique.

Depuis 1927, quelque chose a changé : avec la naissance de la province de Frosinone, il y a eu, toujours par convention populaire, une Ciociaria « moderne », beaucoup plus restreinte et qui s'est superposée aux nouvelles limites provinciales, en excluant les territoires qui font maintenant partie des provinces de Rome, L'Aquila, Caserte et Latina. Il est même arrivé que le territoire de Sonnino, qui a d'abord porté le nom de Cioceria (de la Croix), ne fasse plus partie des frontières de l'actuelle Ciociaria. Mener une étude impliquant les deux ou trois derniers siècles et les caractéristiques d'une population composée principalement de bergers et de paysans n'a pas été facile, car les traces, principalement orales, ont presque complètement disparu. Ce problème a cependant été résolu en ayant la chance de puiser dans une masse de matériaux visuels et textuels de grande valeur et beauté, dont beaucoup sont inédits, produits pour la plupart par des voyageurs étrangers des XVIIIe et XIXe siècles, qui nous sont parvenus avec une grande richesse de détails, dont personne ne se souvenait plus. Ce travail a conduit à la découverte, ou à la redécouverte, de nombreux éléments qui ont été à la base de la civilisation agro-pastorale de la Ciociaria, de ses traditions religieuses, des pratiques populaires, des chants, de la connaissance du lieu, des conditions de travail des hommes et des femmes avant les grands changements du XXe siècle, dans la dernière période de la ruralité.