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Religiöse Wanderwege

Weihnachtsferien in Friaul-Julisch Venetien, wo Heiliges und Profanes aufeinandertreffen

7 Minuten

Von den kleinen Dörfern des Alpenraums bis zu den Dörfern mit Blick auf das Meer – die Weihnachtsstimmung in Friaul-Julisch Venetien ist so vielfältig wie die Landschaft und Geschichte selbst.

Die Festlichkeiten beginnen bereits Anfang Dezember, mit den Vorbereitungen für die Ankunft von San Nicolò, dem Heiligen, der den Weihnachtsmann, Santa Klaus, ins Leben gerufen hat und dessen Tradition in allen ehemaligen Gebieten der österreichisch-ungarischen Monarchie noch immer sehr lebendig ist. Sie enden am 6. Januar mit den traditionellen Dreikönigsfeuerwerken und zwei Messen, die gleichzeitig auch historische Nachstellungen sind. Zwischen den beiden Terminen gibt es Krippen aller Art und viele Weihnachtslieder.

Der Heilige Nikolaus und die Krampusse

Ein grotesker Umzug, angeführt von einem alten Heiligen mit langem weißen Bart und in zeremonieller Kleidung. Ihm folgt eine Horde schreiender Dämonen, die von den schwachen Lichtern vieler brennender Fackeln beleuchtet werden. Es mag wie die Szene eines Horrorfilms erscheinen, aber für Tarvis und das Kanaltal beschreibt dies ein Ereignis, das jedes Jahr in der Nacht des 5. Dezember stattfindet: Es ist der traditionelle Ritus der Krampusse, mythische Figuren, die mit unheimlichen und schrillen Klängen die Ankunft des Heiligen Nikolaus in den Straßen der Stadt Tarvis begleiten.

Hinter dem folkloristischen Krampusumzug, an dem die Menschen aus dem ganzen Tal teilnehmen, verbergen sich legendäre Geschichten, deren Ursprünge ins tiefste Altertum zurückreichen. Eine davon erzählt von Diebstählen und Plünderungen der Wintervorräte durch eine Gruppe junger Männer, die sich mit Tierhäuten und Hörnern verkleidet hatten, um nicht erkannt zu werden. Unter ihnen schlich sich jedoch eine wahre dämonische Figur ein, erkennbar an den Füßen in Form eines Ziegenhufs. Um das Land von diesen Schrecken zu befreien, wurde Bischof Nikolaus gerufen, dem es gelang, den Teufel zu besiegen.

Seitdem steigen die Krampusse in den ersten Schatten des Abends des 5. Dezember aus den Bergwäldern herab und dringen in die Straßen von Tarvis und den umliegenden Dörfern ein. Die Prozession ist laut und wild, bis sie das Tal erreicht, wo ein großes Feuer angezündet wird. Nach der originellen Parade führt der Heilige Nikolaus die dämonische Prozession zurück in die Stille und Dunkelheit des Waldes, um erst im nächsten Jahr wiederzukommen.

Die Weihnachtskrippen

Die tief verwurzelte religiöse Weihnachtstradition in Friaul-Julisch Venetien drückt sich vor allem durch die Weihnachtskrippen aus. Jedes Jahr erwarten Besucher geschnitzte Holzkrippen, Krippen aus Sand oder Maiskolbenblättern, Strohkrippen, winzige oder riesige Krippen, lebende oder mechanische Krippen und sogar Unterwasserkrippen: In Friaul-Julisch Venetien, einem Gebiet mit großartigen handwerklichen Fähigkeiten, ist der Dezember der Monat der Fantasie schlechthin.

In der Gemeinde Forgaria bildet der malerische Lago di Cornino den Rahmen für eine spektakuläre Weihnachtskrippe, die auf dem Grund des Sees aufgestellt wird. In Lignano Sabbiadoro hingegen besteht die Krippe natürlich aus Sand, einem Material, das sich sehr gut dafür eignet und vor allem für alle zugänglich ist. In Ravascletto werden Krippen ausgestellt, die von den Nachkommen der Cramârs hergestellt werden, den wandernden Händlern aus der karnischen Region im Friaul, die vom 16. bis zum 19. Jahrhundert tätig waren und in den Wintermonaten ganz Europa bereisten, um Stoffe und Gewürze zu transportieren. In Sutrio kann die berühmte Krippe von Teno das ganze Jahr über besichtigt werden: Sie zeigt die traditionellen Sitten und Gebräuche des Gebiets in Miniatur, mit Szenen, die dank einer Reihe von perfekten mechanischen Getrieben zum Leben erweckt werden. In Spilimbergo erinnert die Krippe an eine historische kulturelle Identität und ein herausragendes Handwerk. Der Stolz der Region Friaul-Julisch Venetien ist nämlich das Mosaik. Die Figuren der Krippe sind komplett mit Mosaiken bedeckt, die mit Gold und farbigen Glasemails glänzen. Sie bilden ein weltweit einzigartiges Werk und bieten eine bezaubernde Kulisse in einem besonderen städtischen Raum, zwischen den wichtigsten historischen Gebäuden aus dem Mittelalter und der Renaissance des alten Dorfes.

In Selz di Ronchi dei Legionari ist die Krippe mit mehr als 300 Figuren in Bewegung, die von einem einzigen Motor animiert werden, der die Komposition wie eine Uhr funktionieren lässt, ohne Schnüre, Eisendrähte oder gar Federn. Die Krippe von Corgnolo di Porpetto, die im Freien zwischen den drei Verzweigungen des Bachs Corgnolizza und zwischen alten, heute unbewohnten Gebäuden aufgestellt ist, die ihr den Charme vergangener Zeiten verleihen, zeichnet sich durch die Anwesenheit lebender Tiere wie Gänse, Enten, Hühner, Schafe, Esel, Ziegen und Schweine aus. In Poffabro, einem der schönsten Dörfer Italiens, beherbergen alle Nischen und Balkone der Häuser eine Weihnachtskrippe: Die Atmosphäre ist besonders während der Dämmerung beeindruckend, wenn die Lichter aufleuchten und Poffabro sich in eine „Krippe unter den Krippen“ verwandelt. Die natürliche Schönheit dieses Dorfes verschmilzt mit der architektonischen Schönheit der charakteristischen Häuser aus Stein und Holz, deren große Balkone zu den gepflasterten Gassen zeigen. In Grado wird Jesus in der Lagune geboren: Die Hütten werden durch die Casoni und die Hirten durch die Fischer ersetzt.

Die Messe des Schwertes und des Talers

Die „Messa dello Spadone“ ist ein religiöses Ritual, das an die politische Investitur von Marquard von Randeck zum Patriarchen von Aquileia erinnert, die 1366 in Cividale del Friuli stattfand. Seitdem wird die Gedenkmesse in dieser Stadt jedes Jahr an jedem Dreikönigstag gefeiert. Das Patriarchat von Aquileia war eine sehr große kirchliche und rechtliche Einheit und eine der wichtigsten des europäischen Mittelalters. Zu der ursprünglich ausschließlich religiösen Einheit gesellte sich 1077 auch die feudale Institution, die das Patriarchat in eine Art deutsches Kirchenfürstentum verwandelte. Während der Messe wird ein Schwert (Kopie des Schwertes, das dem Marquard gehörte) verwendet, mit dem ein Diakon die Anwesenden während der Liturgie mehrmals grüßt.

Die „Messa del Tallero“ hingegen wird in Gemona del Friuli (deutsch veraltet Klemaun) gefeiert. Sie verbindet religiöse und zivile Riten: Ihr Ursprung geht in der Tat auf die Zusammenarbeit zwischen den städtischen Behörden zur Erreichung des Gemeinwohls zurück. Sie kann bis ins Mittelalter zurückverfolgt werden, aber der heutige Name bezieht sich auf die österreichische Herrschaft, als die verwendete Münze der Maria-Theresien-Taler war. Die Zeremonie beginnt im Rathaus: Der Bürgermeister begibt sich, begleitet von einem Pagen, der den Taler trägt, und anderen Personen in historischen Kostümen zum Dom und klopft an die Tür, die ihm vom Diakon geöffnet wird. Die Messe findet in lateinischer und friaulischer Sprache statt und das Evangelium wird nach dem patriarchalischen Ritus gesungen.

Die Lieder

Die Lieder

Aber was ist der „patriarchalische Ritus“? Wie man sich leicht vorstellen kann, ist es der Gesang der Kirche von Aquileia und besteht aus zahlreichen Volksmelodien, die eine jahrhundertealte Tradition haben und bis zum letzten Jahrhundert nur mündlich überliefert wurden. Er umfasst verschiedene Arten von Gesängen, von denen der bekannteste der Missus ist, der evangelische Gesang der Verkündigung, der in vielen Pfarreien in Friaul noch immer während der Weihnachtsnovene vom 15. bis 23. Dezember gesungen wird.

Die große Chortradition von Friaul-Julisch Venetien kommt während der gesamten Weihnachtszeit zum Ausdruck, insbesondere anlässlich der traditionellen Ausstellung Nativitas, die 150 Veranstaltungen in der gesamten Region umfasst. Ein Weihnachtsfest, das in der Geschichte und den Traditionen dieses Grenzgebietes verwurzelt ist, wo viele verschiedene Völker, Religionen und Geschichten aufeinandertrafen.

Die Pignarûi

Am Dreikönigstag werden alte Rituale wiederbelebt, deren Ursprung Jahrhunderte zurückreicht. Hier steht das Feuer im Mittelpunkt, das in einem Großteil des Friaul die Nacht des 6. Januar anlässlich des traditionellen Rituals erhellt und „Pignarûl“ genannt wird. Es soll Wohlwollen bringen. Die Tradition, die von einem alten keltischen Ritual zu Ehren des Gottes Belenus zu stammen scheint, steht für den Wunsch und die Notwendigkeit, das Alte zu „verbrennen“, um Platz für das Neue zu schaffen. Im Laufe der Jahrhunderte wurde diese Tradition vom Christentum neu interpretiert und wird immer noch an vielen Orten mit verschiedenen Ritualen und Choreografien und einer starken Beteiligung der Bevölkerung begangen, da sie eine Gelegenheit für Begegnungen und Feste bietet. Versammelt um das Feuer, tauschen die Menschen ihre Glückwünsche für das neue Jahr aus und trinken einen heißen Glühwein.

Unter allen Festlichkeiten genießt die Epiphanie von Tarcento einen besonderen und wohlverdienten Ruf. Es handelt sich um eine echte historische Nachstellung, die tiefe Emotionen zu schaffen weiß. Sie beginnt mit einem langen und intensiven Vorabend: Am Abend des 5. Januar führen die „Pignarulârs“, die in den Tagen zuvor die Holzstapel und Holzhaufen in den Dörfern und auf den umliegenden Hügeln vorbereitet haben, einen festlichen Fackelzug an, der die Straßen der Stadt beleuchtet, um dann den Abend mit dem spektakulären Rennen der Feuerwagen abzuschließen. Am Nachmittag des 6. Januar wird das Stadtzentrum mit dem historischen Umzug der edlen Herren und Damen des friaulanischen 13. Jahrhunderts belebt, der die feierliche feudale Investitur des edlen Artico von Castel Porpetto durch den Patriarchen von Aquileia im Jahr 1290 nachstellt. Die Geschichte wird vom Vecchio Venerando erzählt, einer Figur, die eine Mischung aus Priester und Dorfvorsteher ist. Er lädt alle ein, ihm mit Fackeln in der Hand den steilen Hang eines Hügels hinauf zu folgen, um den „Pignarûl Grant“ anzuzünden. Dort wird er schließlich, je nachdem, in welche Richtung der Rauch zieht, die Wünsche für das neue Jahr aussprechen. Anschließend werden auch alle anderen Feuer im Becken um Tarcento angezündet, was ein sehr eindrucksvolles Schauspiel ergibt.

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