Wasser, Felsen, Stille: eine meditative Reise durch Schluchten, Einsiedeleien und verborgene Wallfahrtsorte

Wenn Sie in Genga in der Provinz Ancona ankommen, werden Sie sofort feststellen, dass hier der Berg nicht nur die Kulisse bildet, sondern die Hauptrolle spielt. Die Kalksteinwände der Gola della Rossa schließen sich um das Tal und wurden im Laufe der Jahrhunderte vom Wasser des Sentino geformt, das etwas unterhalb fließt. Der helle Fels reflektiert das Licht, die Luft ist klar, die Landschaft hat eine ausgeprägte Vertikalität, die dazu einlädt, nach oben zu schauen.

Fahren Sie auf der Strada Provinciale 15 durch die Schlucht in Richtung der Grotten von Frasassi. Sie können Ihr Auto auf dem ausgeschilderten Parkplatz in der Nähe des Eingangs zum Wanderweg zum Tempel des Valadier abstellen. Von hier aus beginnt ein etwa 15–20 Minuten langer Aufstieg, der kurz, aber steil genug ist, um Sie zum Verlangsamen zu bewegen. Es ist keine besondere Ausrüstung erforderlich: Bequeme Schuhe für ein leichtes, aber vorsichtiges Trekking reichen aus.

Der Weg führt Sie in das Innere einer großen natürlichen Höhle. Dort erscheint fast unerwartet der Tempio del Valadier. Er wurde 1828 auf Geheiß von Papst Leo XII. erbaut und weist elegante, neoklassizistische Formen aus hellem Travertin auf, die perfekt proportioniert sind. Er ist nicht nur ein landschaftliches Element: Er wurde als Ort der Einkehr für Pilger geschaffen, als spirituelle Zuflucht inmitten des Felsens. Halten Sie inne und beobachten Sie den Kontrast zwischen der Architektur und der Höhle: Hier dominiert der Stein das Gebäude nicht, sondern schützt es.

Wenige Schritte weiter oben befindet sich die Einsiedelei Santa Maria Infra Saxa, die bereits im 11. Jahrhundert urkundlich erwähnt wurde. Sie ist älter und schlichter und zeugt von einer bewussten Entscheidung für einen Rückzugsort: weit weg vom Tal, in der Nähe des Felsens, der sie schützt. Von hier oben öffnet sich das Tal unter Ihnen, und der Kontrast zwischen der Höhle und der umgebenden Landschaft macht deutlich, warum dieser Ort wegen seiner Abgeschiedenheit und seiner natürlichen Kraft gewählt wurde.

Nach der Besichtigung der Kirche fahren Sie wieder hinunter ins Tal. Nach etwa fünf Autominuten auf derselben Provinzstraße erreichen Sie die Abtei San Vittore alle Chiuse. Sie können in der Nähe der Abtei parken.

Hier verändert sich die Landschaft völlig. Die Vertikalität der Höhle weicht einer kompakten und harmonischen Architektur, die zwischen dem 11. und 12. Jahrhundert aus lokalem Stein erbaut wurde. Die Abtei liegt in der Nähe des Flusses Sentino, an einem Ort, der im Laufe der Jahrhunderte die Anwesenheit von Mönchen entlang der Wege durch die Schlucht begünstigt hat.

Äußerlich besticht das Gebäude durch die Ausgewogenheit seiner romanischen Formen: schlichte Volumen, halbrunde Apsiden und ein schlichter Glockenturm. Wenn die Kirche geöffnet ist, lohnt es sich, sie zu betreten. Das Innere ist schlicht, fast schon streng. Erwarten Sie keine prunkvollen Dekorationen: Hier wird die Wirkung durch die Proportionen erzielt, durch das Licht, das durch die kleinen Fenster fällt und eine behagliche Atmosphäre schafft, die dazu einlädt, einige Minuten innezuhalten.

Dies ist einer der repräsentativsten Orte der romanischen Architektur in den Marken und markiert den Übergang zwischen der Felsenspiritualität des Morgens und der klösterlichen Spiritualität des Talbodens: Nach der Grotte ist dies eine Pause, die für Ordnung sorgt.

Wenn Sie noch Zeit und Energie haben, können Sie weiter zur Einsiedelei von Grottafucile in der Ortschaft Castelletta im Gebiet von Fabriano fahren. In wenigen Autominuten erreichen Sie die Ortschaft Castelletta, von wo aus der CAI-Wanderweg zur Einsiedelei hinaufführt; hier können Sie Ihr Auto abstellen und 40–60 Minuten lang auf einem natürlichen Weg mit einigen Anstiegen zu Fuß weitergehen. Es handelt sich nicht um einen technischen Weg, aber Sie benötigen geeignetes Schuhwerk und etwas Wasser.

Oben angekommen, werden Sie kein intaktes Gebäude vorfinden. Von dem alten Komplex sind Steinblöcke, eine Mauer mit der alten Öffnung, ein Gewölbedach und Spuren der Mönchszellen erhalten geblieben. Der Rest wurde nach und nach vom Wald zurückerobert. Im Laufe der Jahrhunderte wurde die Einsiedelei aufgegeben und ausgeraubt; heute steht das Gelände unter dem Schutz des Parco della Gola della Rossa e di Frasassi, der das Gebiet bewahrt.

Wenn Sie sich für diese letzte Wanderung entscheiden, verlängert sich der Tag und Sie müssen etwas länger wandern; wenn Sie sie auslassen, ändert sich nichts am besinnlichen Tempo der Etappe. Auf dieser Reise gibt es keine richtige Wahl: Es gibt nur den Weg, den Sie für sich selbst als den richtigen empfinden.

Verlassen Sie Genga und fahren Sie in Richtung Fabriano, ebenfalls in der Provinz Ancona. Die Altstadt, die für ihre Papiertradition bekannt ist, bleibt im Hintergrund: Heute geht es hinauf in die Berge. Folgen Sie der Beschilderung nach Valle Romita und Campodonico; die Straße steigt allmählich an, der Verkehr nimmt ab und die Landschaft wird immer waldreicher.

In etwa 20 Minuten erreichen Sie Valleremita, einen kleinen, von Grün umgebenen Weiler. Hier befindet sich die Einsiedelei Santa Maria di Valdisasso. Sie können in der Nähe des Komplexes parken und ihn zu Fuß erreichen. Sobald Sie aus dem Auto steigen, ändert sich das Tempo: Das Kloster liegt in einem natürlichen Talkessel, umgeben von Wiesen und Wäldern, die es von den Hauptstraßen abschirmen.

Diese abgelegene Lage erklärt seine Geschichte. Es stammt aus dem Frühmittelalter und war jahrhundertelang ein Ort der Einkehr und ein Durchgangspunkt auf den inneren Wegen des Apennins. Der Überlieferung nach soll sich hier auch der heilige Franziskus auf seinen Reisen durch die Mark aufhalten haben.

Die Kirche und die Gebäude des Klosters sind schlicht, aus lokalem Stein gebaut und bewahren eine behagliche Atmosphäre. Heute beherbergt der Komplex eine kleine Franziskanergemeinschaft und ist weiterhin ein Ort des Gebets und der Gastfreundschaft.

Es lohnt sich auch, in der Umgebung Halt zu machen: Die Wanderwege sind einfach und gut ausgeschildert. Schon nach wenigen Schritten im Wald spürt man die ruhige Atmosphäre, die dieses Tal seit Jahrhunderten zu einem Ort der Spiritualität gemacht hat.

Nach Valleremita fahren Sie weiter in Richtung Poggio San Romualdo. Die Straße führt durch Wälder und über Bergrücken, und in etwa zwanzig Autominuten erreichen Sie das Tal, in dem sich die Abtei San Salvatore di Valdicastro befindet. Sie können in der Nähe parken und die Abtei nach einem kurzen Spaziergang erreichen.

Die Umgebung ist offener und bergiger: Weiden, Buchenwälder und Hügel, die den Horizont wie ein großes natürliches Amphitheater abschließen. Genau hier, um das Jahr 1000, förderte San Romualdo die Gründung eines Klosters, das zu einem der wichtigsten Zentren der Kamaldulenserbewegung in den Marken-Apenninen wurde.

Die Abtei bewahrt ihren mittelalterlichen Grundriss und behält ihren schlichten Charakter aus Stein, Stille und zurückhaltenden Räumen bei. Im Inneren ist noch immer die Atmosphäre des klösterlichen Lebens zu spüren, das diesen abgelegenen Ort jahrhundertelang belebte.

Heute befindet sich der Komplex in Privatbesitz und wurde in den frühen 2000er-Jahren restauriert. Ein Teil der Flächen wird für landwirtschaftliche Zwecke und als Unterkünfte genutzt, aber der Ort hat seinen stillen Charakter bewahrt, der tief mit der spirituellen Geschichte der Marken verbunden ist.

Wenn Sie noch Zeit und Lust zum Wandern haben, können Sie den Tag mit einer kurzen Wanderung zur Einsiedelei Eremo dell’Acquarella fortsetzen, die etwas oberhalb des Dorfes Albacina in einem Waldgebiet an der Grenze zwischen Fabriano und Cerreto d’Esi liegt. Lassen Sie Ihr Auto in der Nähe des Wegbeginns stehen und gehen Sie etwa 40 Minuten lang auf einem vom CAI markierten Weg mit mäßigem Höhenunterschied weiter. Es handelt sich nicht um eine technische Strecke, aber Sie benötigen geeignetes Schuhwerk.

Diese kleine Einsiedelei, die auch als „Romitella“ bekannt ist, ist mit einem bedeutenden Ereignis verbunden: 1529 fand hier das erste Kapitel der Kapuzinerreform statt, ein entscheidender Schritt für die Entstehung des Kapuzinerordens. Heute ist sie ein schlichter Ort ohne Dienstleistungen, umgeben von Grün, wo das einzige konstante Geräusch das des Wassers ist, das in der Nähe fließt.

Verlassen Sie die Berge von Fabriano, überqueren Sie die Grenze zwischen den Provinzen Ancona und Macerata und fahren Sie hinunter nach Esanatoglia. Das Dorf ist kompakt, mit Steinhäusern, die sich um den historischen Ortskern gruppieren. Nehmen Sie sich ein paar Minuten Zeit, um durch die Gassen zu schlendern: So können Sie die Beziehung zwischen dem Dorf und der Anhöhe, die über ihm thront, besser verstehen.

Folgen Sie dann vom Zentrum aus der Beschilderung zur Einsiedelei San Cataldo entlang der Straße, die zum Monte Corsegno hinaufführt. Mit dem Auto können Sie einen unbefestigten Platz erreichen, der sich etwas unterhalb der Einsiedelei befindet; alternativ können Sie weiter unten parken und zu Fuß die breite Straße hinaufgehen. Von dem Punkt aus, an dem der Kreuzweg beginnt, dauert der Aufstieg etwa 20 bis 30 Minuten, wobei der Höhenunterschied zwar gering, aber deutlich ist. Wenn Sie Ihr Auto hingegen auf der höher gelegenen Fläche abstellen, ist der Fußweg viel kürzer. Entlang des Weges stoßen Sie auf die vierzehn Stationen des Kreuzweges: Der Weg ist nicht nur eine körperliche Anstrengung, sondern auch als meditativer Weg gedacht.

Oben angekommen werden Sie feststellen, dass dieser Ort nicht nur für das Gebet ausgewählt wurde. Die Einsiedelei erhebt sich an einem dominierenden Punkt, der auch mit dem Vorhandensein eines alten mittelalterlichen Wachturms verbunden ist: Von hier aus wurden die Wege zwischen Fabriano, Matelica und Camerino überwacht. Bevor sie zu einem spirituellen Ort wurde, diente sie als Verteidigungsanlage.

Der Fels empfängt Sie hier nicht in einer Höhle, sondern setzt Sie der Landschaft aus; die Einsiedelei blickt von oben auf das Tal, und die Stille der Berge begleitet Ihren Aufenthalt.

Der letzte Tag führt Sie ins Herz der Sibillinerberge in der Provinz Fermo. Fahren Sie nach Montefortino und weiter in Richtung des Weilers Rubbiano, indem Sie der Beschilderung zur Gola dell’Infernaccio folgen. Die Straße wird schmaler: Fahren Sie vorsichtig weiter bis zum Platz von Valleria, wo Sie Ihr Auto abstellen können. Hier beginnt der Weg.

Der Weg führt kurz hinunter zum Fluss Tenna, überquert eine kleine Brücke und windet sich in die Gola dell’Infernaccio. Die Kalksteinwände werden immer enger, und das Wasser begleitet Ihre Schritte mit einem ständigen Rauschen. Es ist einer der meistbegangenen Wanderwege in den Sibillini, bietet aber dennoch eine beeindruckende Naturkulisse.

Der Aufstieg zur Einsiedelei dauert etwa eineinhalb Stunden und weist einen Höhenunterschied von knapp 300 Metern auf. Es handelt sich nicht um eine technische Wanderung, aber es ist Berg: Es werden Wanderschuhe und ein gleichmäßiges Tempo benötigt. Nach dem engsten Abschnitt der Schlucht öffnet sich die Landschaft im Buchenwald von San Leonardo.

Auf einer Höhe von 941 Metern führt eine ausgeschilderte Abzweigung nach rechts über nicht allzu steile Serpentinen zur natürlichen Terrasse, auf der sich die Einsiedelei San Leonardo al Volubrio auf etwa 1.128 Metern Höhe befindet.

Die Kirche, die Sie heute sehen, ist das Ergebnis der Rekonstruktion, die in den 1970er-Jahren von Pater Armando Lavini, genannt Pietro, auf den Überresten eines alten, seit dem 17. Jahrhundert verlassenen Benediktinerklosters in Angriff genommen wurde. Die Einsiedelei ist bereits in den Statuten von Montefortino aus dem Jahr 1324 dokumentiert und war jahrhundertelang ein Bezugspunkt auf einem Pilgerweg, der über diese Berge Rom mit der Adria verband.

Nach dem Erdbeben von 2016 wird das Gebäude derzeit restauriert und kann nicht von innen besichtigt werden. Sie können jedoch vor der Kirche auf einer langen Steinbank im kleinen Vorgarten verweilen und die direkte Verbindung zwischen Architektur und Bergen bewundern. Hier fließt das Wasser ganz in der Nähe und der Felsen ragt hinter Ihnen auf.

Nach vier Tagen in Schluchten, versteckten Klöstern und auf Bergpfaden scheint die Landschaft hier die gesamte Reise zusammenzufassen: Wasser, das zwischen den Felsen fließt, stille Wälder, Architektur, die geschaffen wurde, um am Rande der Welt zu verweilen.