Plätze, Kirchen, Paläste: der diskrete Charme des mittelalterlichen und Renaissance-Lodi

Das Herz des mittelalterlichen Lodi war die Piazza Maggiore, die im Laufe des 20. Jahrhunderts in Piazza della Vittoria umbenannt wurde. Hier befinden sich die Gebäude, die historisch die religiöse und politische Macht symbolisieren, nämlich der Palazzo del Broletto, der noch heute Sitz des Rathauses ist, und die Kathedrale Santa Maria Assunta, der Dom der Stadt. Wenn man sie nebeneinander sieht, hat man den Eindruck, dass in Lodi die Macht des Bischofs die der Gemeinde, die ihren Sitz im Broletto hatte, in den Schatten stellte … Tatsächlich waren es lange Zeit die Bischöfe, die die Stadt de facto regierten, und um sich von ihrem Prestige zu überzeugen, genügt es, sich die Größe und Eleganz des Bischofspalastes anzusehen, der sich in Richtung Via Cavour erstreckt. Aber zurück zur alten Piazza Maggiore, die durch die eleganten Arkaden, die typisch für die Plätze der Städte der Poebene sind, schön und einladend gestaltet wurde. Wenn man sich die Häuser ansieht, kann man feststellen, dass viele von ihnen eine besonders schmale Fassade haben. Es ist ein Erbe der dichten mittelalterlichen Stadtplanung, die hier im Laufe der Jahrhunderte fast unverändert geblieben ist: Damals versuchte man, möglichst viele Geschäfte und Wohnungen auf den Plätzen zu konzentrieren, weshalb die Entwicklung der Gebäude in Höhe und Tiefe bevorzugt wurde, und das typische Grundstück, das sogenannte gotische Grundstück, war schmal und lang. Unter den Arkaden bewegten sich Kaufleute, Bürger und Soldaten zu Pferd, die dank eines Gesetzes, das die Mindesthöhe der Gewölbe festlegte, sicher im Sattel sitzen konnten. Man kann sich leicht vorstellen, dass die Soldaten vor allem um den Palazzo Vistarini herumschwirrten, das gotische Gebäude an der Ecke zum Corso Vittorio Emanuele II. Die Vistarini waren im 13. und frühen 14. Jahrhundert die berühmteste Familie in Lodi, die sich auf die Seite der Ghibellinen schlug, aber bereit war, die Seiten zu wechseln, um die Macht zu bewahren … Das Volk liebte sie nicht besonders und erhob sich 1325, um sie zu vertreiben. Aber die Vistarini blieben dennoch eine mächtige Familie von Magistraten und Militärs, die sich mit den Visconti und den Sforza verbanden: Der berühmteste war Lodovico Vistarini, ein bedeutender Führer der ersten Hälfte des 16. Jahrhunderts, der zum Protagonisten eines legendären Duells mit Sigismondo Malatesta mit Speer und Eisenkeule wurde: Nach 3 Stunden Angriffe ging der Lodiener als Sieger hervor.

Der Spaziergang unter den Arkaden der Piazza della Vittoria gipfelt in der Besichtigung der Kathedrale Santa Maria Assunta, dem Dom, einem Meisterwerk der romanischen Architektur der Poebene, das mit seiner Erhabenheit das ganze Prestige des mittelalterlichen Lodi hervorruft. Ihre Geschichte ist eng mit der der Stadt verbunden: Der Überlieferung nach wurde der Grundstein im Jahr 1158, dem Gründungsjahr von Lodi, von Kaiser Friedrich Barbarossa persönlich gelegt. Wahrscheinlicher ist, dass die Arbeiten 1160 begannen, aber das ändert wenig. Sicherlich wurden bereits 1163 die Reliquien des Schutzpatrons San Bassiano aus Lodi Vecchio hierher verlegt. Der Barbarossa bot daraufhin der Kathedrale 35 Pfund Gold an, vielleicht auch, um seine fromme Frau Beatrice von Burgund zufriedenzustellen, und dieses Kapital muss sich für die Fertigstellung der Fassade im Jahr 1284 als nützlich erwiesen haben.
Nach dem Portal, das von Piacenza-Arbeitern geschnitzt wurde, entdeckt man im Dom Meisterwerke, die von der romanischen Skulptur über ein spätgotisches Jüngstes Gericht und die raffinierte Malerei der Schule von Lodi des 16. Jahrhunderts bis hin zur Kunst der zweiten Hälfte des 20. Jahrhunderts mit dem Apsis-Mosaik von Aligi Sassu reichen. Das wahre goldene Zeitalter dieser Kathedrale war jedoch das 15. Jahrhundert. Stellen Sie sich einen Kaiser und einen Gegenpapst vor, die innerhalb dieser Mauern ein Konzil einberufen, einen humanistischen Bischof, der in den Kapitulararchiven nichts weniger als einen Kodex mit unbekannten Werken Ciceros wiederentdeckt, und einen Nachfolger, der hier Musiker, Künstler, Avantgarde-Architekten willkommen heißt und einen wahren Schatz ansammelt. In der Zwischenzeit kommt aus dem nahe gelegenen Broletto das Echo der Verhandlungen zwischen den Abgesandten der italienischen Staaten, die den Frieden von Lodi aushandeln: ein Abkommen aus dem Jahr 1454, das für die kulturelle Blüte der Halbinsel in der zweiten Hälfte des Jahrhunderts von grundlegender Bedeutung ist. All dies geschah wirklich, durch die Hand des Kaisers Sigismund von Luxemburg, des Gegenpapstes Johannes XXIII. und der Bischöfe Gerardo Landriani Capitani und Carlo Pallavicino. Leider ging ein Großteil des Schatzes des Bischofs Pallavicino, der sogenannte Schatz von S. Bassiano, im Jahr 1527 verloren, als er von den Landsknechten geplündert wurde oder, wie man sagt, so gut versteckt wurde, dass er nicht mehr gefunden werden konnte ... Was überlebte, wurde von Napoleon geplündert, doch ein Teil des Schatzes ist bis heute erhalten geblieben: Er kann im Diözesanmuseum für sakrale Kunst im angrenzenden Bischofspalast besichtigt werden. Zwischen dem Dom und dem Bischofspalast ist eine Ecke aus dem 15. Jahrhundert erhalten geblieben: der Domherrenhof, ein Kreuzgang von maßvoller Eleganz im Renaissancestil, der 1484 von Giovanni Battagio da Lodi erbaut wurde.

Nicht einmal 100 Meter trennen den Dom von der städtischen Kirche der Beata Vergine dell'Incoronata, dem anderen sehenswerten Denkmal der Altstadt. Man geht ein kurzes Stück der Via dell'Incoronata entlang und findet sich im Schatten des einzigen Glockenturms dieser ebenso prächtigen wie ungewöhnlichen Kirche wieder, die nach dem ursprünglichen Entwurf zwei haben sollte. Die Via dell'Incoronata ist jedoch so schmal, dass man sie fast übersehen könnte, ebenso wie die monumentale achteckige Laterne, die die Kuppel umgibt. Um einen guten Blick darauf zu werfen, muss man in die Via Solferino einbiegen und den Kreuzgang hinter der Kirche betreten, in dem sich eine Musikschule befindet. Und auch die Fassade spielt Versteck, indem sie sich hinter einer mit Gittern geschlossenen Loggia verbirgt. Während das Äußere des städtischen Tempels zurückhaltend wirkt, hat das Innere einen gegenteiligen, fast frechen Charakter. Plötzlich befindet man sich in einem hellen achteckigen Raum, der vollständig mit Fresken, Gold und anderen gemalten Dekorationen bedeckt ist, eine wahre Summe der Kunst der Renaissance in Lodi (und darüber hinaus), mit Meisterwerken von Bergognone, Callisto Piazza und vielen anderen Malern. Diese Pracht spiegelt die Blütezeit wider, die Lodi zwischen dem 15. und 16. Jahrhundert erlebte, insbesondere unter Bischof Carlo Pallavicino, einem hochgebildeten Mann und geschickten Politiker. Dieses seltsame Gebäude, das der Jungfrau Maria gewidmet ist, wurde während seines Episkopats im Jahr 1488 gegründet, um ein Bild der Madonna zu ehren, das am Eingang eines Lupanars gemalt wurde und angeblich Tränen vergossen und Wunder vollbracht hat. Die armen Prostituierten, die dort lebten und arbeiteten, wurden vertrieben und ihre Häuser abgerissen. An ihrer Stelle entwarf Giovanni Battagio da Lodi, ein Schüler von Bramante, dieses Gebäude mit zentralem Grundriss, ein Achteck, das sich über zwei Etagen erstreckt und fast gewaltsam in ein dicht besiedeltes Viertel eingefügt wurde. In Wirklichkeit war es nicht der Bischof, der die Schließung des Bordells anordnete, sondern die zivilen Behörden, die vom Willen der Bevölkerung getrieben wurden, die die Tränen der Madonna als Warnung vor dem Laster verstand. Der Bischof schloss sich an, aber die gesamte Bürgerschaft trug die Kosten, mit großzügigen Beiträgen der berühmtesten Familien. Dies erklärt den Namen „Städtischer Tempel“ und den Reichtum an wertvollen Einrichtungsgegenständen und Andachtsgegenständen, die im Museum des Schatzes des Tempels der Incoronata aufbewahrt werden, das im Untergeschoss der Sakristei untergebracht ist: Nur hier sind noch einige Spuren des früheren Lebens dieses Ortes zu finden, als es hier Wohnungen und Geschäfte gab, wenn auch etwas Besonderes...

Von der Piazza della Vittoria führt ein 10-minütiger Spaziergang entlang der Via Gaffurio und der Via Fissiraga zur Kirche S. Francesco, einem mittelalterlichen Meisterwerk mit schlichten gotischen Formen, dessen Fassade unvollendet blieb. Ihre Gründung im Jahr 1280 markierte das Ende jahrzehntelanger Konflikte zwischen den zivilen Behörden von Lodi, die stolz auf ihre ghibellinische Tradition waren, und den Franziskanern, die den Kaiser Friedrich II. als eine Art Antichrist betrachteten: Man muss nur wissen, dass die Stadtverwaltung einige Jahrzehnte zuvor den von Franz von Assisi gegründeten Orden aus der Stadt verbannt und einen Mönch auf den Scheiterhaufen geschickt hatte, was zu einem päpstlichen Interdikt führte … Im Inneren können Sie prächtige Fresken aus dem 14. und 15. Jahrhundert bewundern, die die Eleganz und Leichtigkeit der Spätgotik mit der Solidität der Renaissance-Malerei abwechseln.
Die Kirche ist das Herzstück eines Viertels, das auch andere Aspekte des mittelalterlichen und Renaissance-Lodi erzählt. Nur wenige Schritte entfernt befindet sich der größte architektonische Komplex für zivile Zwecke, den die Renaissance der Stadt hinterlassen hat: das ehemalige Ospedale Maggiore, das von Bischof Carlo Pallavicino gegründet wurde, um die Kranken der Stadt in einem einzigen, rational organisierten Krankenhauskomplex zu versorgen, der im Laufe der Jahrhunderte erweitert und umgebaut wurde und noch heute der Sitz der wichtigsten Einrichtung des ASST von Lodi ist. Im Inneren können Sie den prächtigen Kreuzgang der Apotheke und den alten Kapitelsaal besichtigen, in dem heute die anatomische Sammlung Gorini untergebracht ist, in der zahlreiche menschliche anatomische Elemente ausgestellt sind, die der Wissenschaftler Paolo Gorini zu didaktischen Zwecken aufbewahrt hat. Der Besuch wird denjenigen empfohlen, die sich nicht von den makabren Details beeindrucken lassen … Auf dem Rückweg ins Zentrum lohnt es sich, die Via XX Settembre zu nehmen, um an der Kreuzung mit der Via Volturno die Terrakottafassade des Palazzo Varesi Mozzanica oder einfach des Palazzo Mozzanica zu bewundern. Es ist zweifellos das schönste Renaissance-Haus der Stadt: Es wurde Ende des 15. Jahrhunderts von Giovanni Battagio da Lodi erbaut, demselben Architekten, der den Stadttempel der Incoronata entworfen hat.

Die Burg von Lodi erhebt sich nicht im Herzen der Stadt, sondern in einer abgelegenen Lage südwestlich des Zentrums, wo einst der Mauerring verlief. Von der Piazza della Vittoria aus erreicht man sie nach einem kurzen Spaziergang entlang des Corso Vittorio Emanuele II, der auf die weitläufige Piazza Castello führt. Diese Lage hat einen bestimmten historischen Grund. Genau dort öffnete sich zur Zeit Friedrich Barbarossas das Tor, das am stärksten dem Risiko von Angriffen ausgesetzt war: die Porta Regale (oder Imperiale), die die Straße nach Mailand bewachte, der Feindstadt schlechthin. Um die Verteidigung des Tors zu gewährleisten, befahl der Kaiser, den ersten Kern der Festung daneben zu errichten. Ironischerweise waren es die Visconti, die Herren der lombardischen Hauptstadt, die diese militärische Struktur zu einer Burg machten, nachdem sie 1335 Lodi erobert hatten. Und es waren die Sforza, die Nachfolger der Visconti, die diese Burg zu einem großen Hof machten und sie mit ihrem mächtigen runden Turm ausstatteten, der zum Symbol der Stadt wurde. Fast alles wurde jedoch unter österreichischer Herrschaft abgerissen, als auch die Stadtmauern abgerissen wurden. Heute ist das, was vom Castello Visconteo übrig geblieben ist, der Sitz des Polizeipräsidiums von Lodi. Es ist nicht leicht vorzustellen, wie es während der Renaissance ausgesehen haben könnte, als es die Delegierten der italienischen Staaten empfing, die an den Verhandlungen über den Frieden von Lodi beteiligt waren, der der Überlieferung nach in diesem Gebäude unterzeichnet wurde (neuere Studien verlegen die offizielle Unterzeichnung des Abkommens jedoch in das Broletto). Man kann sich jedoch ein Bild davon machen, wenn man sich zusammen mit dem Turm die nahe gelegenen Überreste der Porta Regale ansieht. Lange Zeit galt das Tor als „historische Fälschung“, die im 20. Jahrhundert rekonstruiert wurde, aber Studien aus dem Jahr 2021, die während einer Restaurierung durchgeführt wurden, haben die Authentizität seines architektonischen Kerns gezeigt, der eng mit dem Wiederaufbau der Burg durch die Sforza verbunden ist: ein weiterer Beweis für die mittelalterliche und Renaissance-Identität dieser Stadt.