Entdecken Sie die Orte des Glaubens in den schönsten Dörfern Italiens – Teil II
5 Minuten
Wir setzen unsere Reise in die Dörfer des Glaubens fort: in denen man das Heilige atmet, in den Spuren, die von der Zeit gezeichnet sind, im Licht, das durch das Kirchenfenster fällt, oder im Halbdunkel eines Klosters. An diesen Orten fühlt man sich glücklicherweise „unaktuell“, weil die Dringlichkeit der Dinge, die zu tun sind, die Eile, die Arbeit, die Angst, vor weiterreichenden Überlegungen zurücktreten. Man ist in der Tat überrascht von der Hartnäckigkeit, mit der sich frühere Generationen in den vergangenen Jahrhunderten an die Transzendenz geklammert haben, indem sie ihr Leben in der Zelle eines Klosters opferten oder einfach an Wunder glaubten.
Die Rhythmen verlangsamen sich, und etwas außerhalb von Mailand betritt man eine andere Dimension, wenn man die Zisterzienserabtei von Morimondo besucht. Man betritt eine Landschaft aus Gewässern – dem Ticino, den Bewässerungsgräben, den Kanälen –, aus Wiesen, Wäldern, Bauernhöfen und Reisfeldern, die ihre landwirtschaftliche Berufung von den Mönchen erhielt, die vor fast neunhundert Jahren aus Frankreich kamen.
In Corinaldo, in der Mark von Ancona, kann man dann über das Grauen des Frauenmordes nachdenken, indem man die Orte von Maria Goretti, dem heiligen Mädchen, das bei dem Versuch, ihrem Vergewaltiger zu entkommen, getötet wurde, nachverfolgt.
Subiaco, im Latium, nicht weit von Rom entfernt, ist stattdessen die „Schwelle des Paradieses“, wie Petrarca das Kloster San Benedetto definierte, das an den Felsen gelehnt ist, in einer wunderschönen Naturlandschaft.
Schließlich scheint in Stilo, in Kalabrien, die Cattolica – der am besten erhaltene byzantinische Tempel Italiens – wirklich aus einer anderen Welt zu stammen: der der Basilianermönche, die aus dem Osten kamen, auf Griechisch sangen und Gebete zwischen den Kerzen und dem Geruch von Weihrauch murmelten. Armut, Fasten, Abwesenheit, Askese, Loslösung von weltlichen Dingen waren ihre Ideale.
Nicht nur architektonische Schönheiten, Landschaften zum Bewundern und gastronomische Spezialitäten: In den Dörfern geht es auch darum, das Heilige wiederzuentdecken und über den Sinn des Lebens nachzudenken.
Morimondo (Mailand) – Die Zisterzienserabtei
Im Jahr 1134, vor fast neun Jahrhunderten, kamen zwölf Mönche aus Morimond in Burgund, einer der vier Mutterabteien, von denen die Zisterzienser ausgingen, um andere Abteien in ganz Europa zu gründen, in das Tessin-Tal. Zwei Jahre später begannen die Mönche mit dem Bau der neuen Abtei, die sie Santa Maria di Morimondo nannten. Sie trugen Kleidung aus roher weißer Schafwolle, arbeiteten direkt in der Landwirtschaft, rodeten, urbar machten und bewässerten das Gebiet um den Fluss Ticino und verwandelten es in ein fruchtbares Gebiet mit Wiesenkulturen. Gebet, Arbeit und Studium: Innerhalb von zwei Jahrhunderten besaß die Abtei von Morimondo Ackerland, Wälder, Gehöfte, Mühlen und Bauernhöfe, und dank der alten Mönche entwickelte sich in diesem Gebiet der Lombardei die fortschrittlichste Landwirtschaft Italiens. Die Abteikirche spiegelt die Merkmale der klösterlichen Architektur wider, ohne Schnickschnack, wo das Gefühl der Ordnung durch die freiliegenden Ziegelsteine gegeben ist. Rundherum Pappelreihen, Bewässerungskanäle, Bauernhöfe, Wasserwerke, Feuchtgebiete: die stille Schönheit des Tessiner Parks.
Corinaldo (Ancona) – Die Orte von Maria Goretti
„Nein, nein, Gott will das nicht, wenn du das tust, kommst du in die Hölle!“: Mit diesen Worten versuchte ein zwölfjähriges Mädchen, das 1890 in Corinaldo geboren wurde, sich gegen seinen Angreifer zu verteidigen. Sie wurde wiederholt mit einem Dolch getroffen und starb am nächsten Tag, nachdem sie ihrem 20-jährigen Mörder vergeben hatte. Im Jahr 1950 wurde Maria Goretti heiliggesprochen. Eineinhalb Kilometer vom Dorf entfernt befindet sich sein Haus, ein kleines Bauernhaus. Die Wallfahrtskirche Santa Maria Goretti im höchsten Teil der Altstadt ist ein Gebäude aus der Mitte des 18. Jahrhunderts mit einem hoch aufragenden Glockenturm. Aber die Geschichte des heiligen Kindes ist nicht der einzige Grund, nach Corinaldo zu kommen. Das Dorf ist wunderschön, dank der warmen Farbe des Backsteins, der es wie eine Haut umhüllt. Zwei Mauerringe – der von 1367 und der größere von 1480 – haben es im Laufe der Jahrhunderte hervorragend verteidigt. Unberührte Mauern mit vielen Türmen: ein perfektes Set für einen Kostümfilm. Und dann eine wunderschöne Treppe, die Piaggia, mit 109 Stufen, zu der die roten Backsteinhäuser in Fischgrätform zusammenlaufen. Auf halber Höhe befindet sich der Pozzo della Polenta, wo die Einwohner der Legende nach während der Belagerungen Polenta kochten.
Subiaco (Rom) - Die Klöster San Benedetto und Santa Scolastica
Von den dreizehn Klöstern, die der Heilige Benedikt von Nursia im Aniene-Tal gründete, ist das einzige, das erhalten geblieben ist, das der Heiligen Scholastika, seiner Zwillingsschwester. Das Kloster steht an der Stelle des ursprünglichen Oratoriums aus dem 6. Jahrhundert. Im Inneren des Klosters befindet sich die Nationalbibliothek, in der Manuskripte, Pergamente und die ersten Inkunabeln aufbewahrt werden, die 1465 von zwei deutschen Druckern gedruckt wurden. Das älteste Benediktinerkloster der Welt ist daher auch die Wiege des Drucks in Italien. Der Anblick des Klosters San Benedetto, das in der sternklaren Nacht des Aniene erleuchtet ist, ist fast mystisch und lässt niemanden gleichgültig. Es wurde gebaut, um die Höhle – den Sacro Speco – zu bewahren, in der Benedikt in den drei Jahren, in denen er als Einsiedler lebte, seine Einsamkeit verbrachte. Von dort aus wurde die Fackel des Benediktinermönchtums entzündet, die jahrhundertelang die europäische Kultur erleuchtete. Im Jahr 1223 besuchte der Heilige Franziskus den Sacro Speco. Ihm wurde eine kleine Kapelle geschenkt, auf der später das noch bestehende Kloster errichtet wurde. In der Kirche können Sie die Fresken des Kreises von Sodoma und der Schule von Pinturicchio bewundern.
Stilo (Reggio Calabria) – La Cattolica
Stilo ist die Stadt der Sonne: nicht so sehr wegen des strahlenden mediterranen Gesichts, das das kalabrische Dorf verkörpert, sondern vielmehr, weil es 1568 Tommaso Campanella, den Philosophen, der mit dreißig Jahren Gefängnis für die Gedankenfreiheit bezahlte und einen der wichtigsten Texte des 17. Jahrhunderts schrieb, La città del sole (Die Stadt der Sonne), geboren hat. Aber die Sonne ist auch das Licht, das von einem der am besten erhaltenen byzantinischen Denkmäler Italiens ausgeht, der Cattolica, die auf das 9. Jahrhundert zurückgeht. Es ist ein kleiner Tempel in Form eines Würfels und eines griechischen Kreuzes mit drei Apsiden, die nach Osten ausgerichtet sind, und fünf Kuppeln. Hier praktizierten die Basilianermönche, die in Kalabrien Zuflucht vor der Verfolgung gefunden hatten, ihr Ideal der Armut und der Loslösung von der Welt. Wenn man den kleinen Raum betritt, wird man sofort von einem Gefühl der Gelassenheit umhüllt: vielleicht dank des Lichts, das im oberen Teil hell und strahlend ist und im unteren Teil schwach, um die Sammlung zu fördern. Die vier Säulen stammen vielleicht aus den Ruinen der antiken griechischen Kolonie Kaulon, und es scheint unglaublich, dass sich auf so kleinem Raum so viel Geschichte der Menschheit konzentriert. Dies ist eine der vielen Überraschungen, die Sie in den Dörfern erwarten.
