Jubilé 2025, la Rome des pèlerins parmi les 13 églises jubilaires
5 minutes
L'Église célèbre en 2025 le Jubilé ordinaire, l'année sainte que le pape convoque périodiquement depuis 1300 et qui marque une étape importante pour l'institution catholique.
Pour obtenir l'indulgence, les fidèles se rendent en pèlerinage à Rome et, une fois arrivés, ils doivent se confesser, faire la communion, prier et faire une œuvre de piété, de miséricorde ou de pénitence. Les lieux où pratiquer les actes de foi sont les églises jubilaires.
À Rome, les plus célèbres sont celles de Saint-Pierre, Saint-Jean-de-Latran, Saint-Paul-hors-les-Murs et Sainte-Marie-Majeure, mais les églises jubilaires de la Ville sont plus nombreuses.
Le pape François a identifié les lieux de culte de la ville pour le Jubilé de 2025, pour le rassemblement des fidèles et la catéchèse dans les différentes langues. Découvrons-les, un par un, comme si nous étions en voyage, pas à pas vers le cœur de la Ville.
Un sanctuaire dans la campagne de l'Ardeatina
On part de l'extérieur de Rome, au sud, en empruntant la route Ardeatina, entre les collines à la limite du parc de l'Appia Antica. La première étape du voyage vers le cœur de la ville jubilaire est le sanctuaire du Divin Amour, lieu de pèlerinage depuis la seconde moitié du XVIIIe siècle, érigé à une dizaine de kilomètres de la via Appia et à 12 kilomètres de l'église du « Domine Quo Vadis ».
On raconte que l'événement fondateur du sanctuaire fut la protection que la Vierge donna à un pèlerin perdu dans la campagne, en 1740. En plus des témoignages de foi, ce lieu est également marqué par le vœu de protection que les Romains ont fait pendant la Seconde Guerre mondiale et même par une citation dans le septième art. Le sanctuaire a été raconté, en effet, par l'objectif de Fellini dans le film « Les nuits de Cabiria ».
Parmi son patrimoine artistique, il faut citer la Vierge du Divin Amour, une icône byzantine qui représente le lien entre l'air et le Saint-Esprit. Le sanctuaire a été agrandi au seuil de l'an 2000. La structure rénovée a été consacrée par Jean-Paul II en 1999.
Aller sur l'Aventin, vers l'église S. Prisca
Avec la deuxième étape, vous entrez dans Rome, dans un quartier désormais central, mais calme et peu fréquenté. Entre les espaces verts des jardins publics et privés, vous trouverez des églises suggestives telles que S. Sabina, S. Alessio et l'église jubilaire de S. Prisca. Pour rejoindre cette dernière, vous empruntez les rues tranquilles de l'Aventin, jusqu'à dépasser la place du temple de Diane.
L'église S. Prisca témoigne d'événements très anciens. Édifiée sur les vestiges de la maison de la martyre Prisca, tuée vers le milieu du Ier siècle à l'époque de l'empereur Claude, l'église fut reconstruite à l'époque de Callixte III en 1456. Sous ses nefs, les structures d'origine du lieu de culte sont encore conservées, comme la maison du Ier siècle ou les salles adaptées au culte du dieu Mithra, représenté dans les fresques qui racontent ses exploits.
Les églises de S. Maria in Monserrato degli Spagnoli et de S. Paolo alla Regola
Nous sommes maintenant dans le « quartier de la Renaissance », entre les rues du Banco di S. Spirito et des Banchi Nuovi, la place Navona, la place Farnèse et le Campo de' Fiori. Depuis le Celio, vous descendez vers le Lungotevere Aventino.
Parmi les riches résidences et les habitations populaires, vous trouverez quelques églises. Les deux jubilaires choisis par le Pontife sont S. Paolo alla Regola et S. Maria in Monserrato degli Spagnoli.
Il semble que l'église S. Paolo alla Regola ait été construite autour de la première habitation romaine du saint, qui, après une vie d'évangélisation, fut tué par Néron vers 64 après J.-C. Cependant, la construction du lieu de culte remonte officiellement à 1186. L'église a été entièrement reconstruite à la fin du XVIIe siècle. Il y a de nombreuses œuvres à l'intérieur, des Histoires de la vie de Saint Paul de Luigi Garzi à celles de Calandrucci.
La deuxième église jubilaire, celle de S. Maria in Monserrato degli Spagnoli, est certainement de construction plus récente. Commencée sur un projet d'Antonio da Sangallo le Jeune en 1518, elle fut achevée entre 1673 et 1675 en tant qu'église des Aragonais et des Catalans. C'est aujourd'hui l'église nationale des Espagnols. Il conserve de nombreuses œuvres et pour admirer un monument funéraire sculpté par Le Bernin, il faut entrer dans le Collège espagnol, annexé à l'église.
Dans la Rome umbertine, à la « Nouvelle Église » de S. Maria in Vallicella
Dans cette partie de la ville, on marche sur l'axe de la Rome humbertine, avec ses expressions néo-baroques qui marquent la Rome bourgeoise du XIXe siècle et les résidences de l'ancienne noblesse papale. Dans ce contexte, se trouve l'une des églises où les pèlerins se rassembleront pour la catéchèse, qui sera célébrée dans de nombreuses langues du monde entier.
L'église S. Maria in Vallicella est liée à la figure de Filippo Neri, fondateur en 1551 de l'« Oratoire » érigé en 1575 par Grégoire XIII en congrégation de l'Oratoire. Ses origines remontent au XIIe siècle. L'église rappelle dans son nom le creux qui correspondrait au « Tarentum », le sanctuaire souterrain où se déroulait le culte des divinités infernales Dis et Proserpine. Le temple chrétien a été reconstruit à partir de 1575, d'où le nom commun de « Nouvelle église ».
Une fois à l'intérieur, vous pourrez admirer de nombreuses œuvres de grande valeur qui embellissent le riche intérieur de style baroque. Dans la chapelle Spada, vous pourrez admirer la Vierge à l'Enfant et les saints Charles Borromée et Ignace de Loyola de Carlo Maratta. Le presbytère conserve des chefs-d'œuvre de la période romaine de Pieter Paul Rubens (1606-1608) tandis qu'un extraordinaire revêtement de marbres précieux recouvre la chapelle de S. Filippo Neri (1600-1602).
Au cœur de Rome, jusqu'au Vatican et au-delà
Il n'est pas difficile de s'apercevoir que dans ce mouchoir étendu sur le cœur de Rome, un grand nombre de palais et d'églises se concentrent. Ici, la boucle du Tibre s'élargit et se rapproche du Vatican.
Parmi les rues des Banchi Nuovi, du Governo Vecchio, de S. Pantaleo et de Torre Argentina et les rues des Banchi Vecchi et du Pellegrino, Campo de' Fiori et via de' Giubbonari, qui suivent les traces de la Rome antique, se trouve la plus grande concentration d'églises jubilaires : S. Salvatore in Lauro, S. Maria dell'Orazione e Morte, S. Caterina da Siena, S. Spirito dei Napoletani, S. Maria del Suffragio et S. Giovanni Battista dei Fiorentini.
Parmi celles-ci, S. Salvatore in Lauro se distingue comme un véritable sanctuaire au cœur de Rome. Depuis 1600, c'est le sanctuaire de la Madonna di Loreto à Rome et il conserve l'une des plus anciennes icônes de Lorette. Depuis 2007, il est devenu un lieu dédié à la figure de Padre Pio da Pietrelcina et conserve d'importantes reliques du saint.
La dernière église se trouve dans le quartier Colonna, dont le nom provient de la colonne de Marc Aurèle, entre la Via del Corso (segment urbain de l'ancienne Flaminia) et la montée au Pincio. C'est ici que se trouve l'église jubilaire de S. Andrea delle Fratte : nommée au XII « S. Andrea de hortis » parce qu'il était en dehors de la ville, est un exemple d'architecture « borromienne ». L'intervention de Borromini, dans la seconde moitié du XVIIe siècle, contraste avec les lignes orthogonales des rues qui entourent l'église. À côté de l'abside, se dresse un étonnant clocher carré. Une fois que vous êtes entré dans la nef unique, avec une voûte en berceau, nous vous conseillons d'aller sur les côtés du presbytère pour admirer les anges de marbre de Gian Lorenzo Bernini (1668-69), une vision qui satisfait et est de bon augure pour le Jubilé.
