Étape 11: Citerna - Città di Castello

Le chemin d’environ 20 km a une allure agréable.

Du paysage accidenté des Apennins des étapes précédentes, on passe au paysage plus doux de la vallée du Haut-Tibre.

Les montées ne sont pas exigeantes et vous marchez entre les champs et les petits villages. Parmi les marronniers, les chênes et les chênes pubescents, vous affronterez des montées et des descentes, qui ne présentent pas de fortes pentes. Le long de la route, vous trouverez des aires de repos et des fontaines pour vous approvisionner en eau et en nourriture, parmi lesquelles un élevage de buffles avec une production de délicieuses mozzarelles.

Une fois que vous avez atteint la crête des collines dans la localité Le Burge, vous pourrez profiter d’une vue à 180° sur la vallée du Tibre et le paysage ombrien, dessiné par des collines, des villages en pente, des bois et des églises. Certaines parties du parcours sont exposées au soleil, le pèlerin ne doit donc jamais oublier son chapeau et sa gourde d’eau.

Dans la localité Lerchi, vous longez la fondation « Archeologia Arborea » (visitable sur réservation) qui rassemble d’anciennes variétés locales de plantes fruitières, préservant ainsi la biodiversité du territoire.

Le long du chemin, un sanctuaire votif et une croix en fer nous signalent l’ermitage franciscain du Buon Riposo, qui tire son nom de l’arrêt que fit ici saint François.

Le dernier tronçon est en descente vers la façade simple et élégante de la cathédrale de Città di Castello, qui accueille les pèlerins se rendant à Assise. Città di Castello a toujours eu un très grand culte de l’art : d’importants artistes y ont travaillé et des palais solennels et des églises monumentales ont été construits, comme la cathédrale, San Domenico et San Francesco. Città di Castello est la patrie de l’un des plus grands artistes ombriens du XXe siècle, Alberto Burri, dont les œuvres se trouvent dans la ville dans les deux musées. Ne manquez pas le musée diocésain, où est conservé le trésor de Canoscio, l’un des plus anciens ensembles d’objets liturgiques existants, datant de l’époque paléochrétienne.